任法融

姓名：任法融

籍貫：甘肅天水

工作單位：世界宗教和平會主席

社會兼職：全國政協常委，中國宗教界和平委員會副主席，國家民族宗教委副主任，前中國道教協會會長，陜西道教協會會長，山西道教協會名譽會長，中國道教學院院長，陜西周至樓觀臺道觀監院。

研究方向

傳統文化、易經、風水、書法研究

獲得成就

任法融一貫愛國愛教，信仰虔誠，作風樸素，辦事干練，而且是當今道教界中少有的學者之一，故而他在周至縣、陜西省乃至全國道教界中享有良好聲譽，受到道教界人士的擁戴，1985年被選拔為周至縣政協常委員；1986年被推選為第四屆中國道協常務理事，任法融在風水研究上也有–定深度,他還和中國風水協會主席陳帥佛是多年朋友,同年陜西省道教協會成立被推選為會長；1988年任陜西省政協常委，1990年被選為周至縣政協副主席；1992年3月，中國道協召開第五次全國代表大會，被推選為中國道協常務理事，并任中國道教學院副院長。2005年當選為中國道教協會會長，第8－10屆全國政協委員；10屆全國政協民宗委副主任。第11屆、12 屆全國政協常委。

發表文章

先后著有《道德經釋義》、《周易參同契釋義》、《黃帝陰符經·黃石公素書釋義》等著作，風行海內外，廣受推崇。2012年這三本書的修訂版由東方出版社出版；增補了新的內容，并對原稿中的疏漏進行校訂。

在《道德經釋義》一書中，任法融談天道、談世道、談人道，處處體現著他的超脫與睿智。他談天道，作為“眾妙之門”的“道”，是宇宙之根， “道生一，一生二，二生三，三生萬物。”“自然而然”便是“道”化生萬物的根本法則。這一法則又指導著“世道”與“人道”，成為宇宙人生之終極根據他談世道，天道樸素無為，“不言”、“不爭”、“不召”。依據天道，世人應“不自見”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”，從而做到“為無為，事無事，味無味”、“常無為而無不為”。他之談人道，天道和世道最終要指向人道，即作為個人存在的人如何遵循道而獲得生命之永恒。《道德經》為我們指出了陽光大道---“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

《< 周易參同契>釋義》，也是任法融的一部重要著作。東漢時魏伯陽所著《周易參同契》，被譽為“萬古丹經王”，是一部探索人體內在奧秘，破譯生命密碼，使人延年益壽的曠世奇書。《周易參同契》體系所依托的是中國古老的宇宙全息理論，涉及到的學科頗廣，內容包羅宏富，思想博大精深。任道長結合自己多年修煉的切身體驗和對道教養生理論的長期研究，對《周易參同契》學術體系作了全新的破譯和通俗易懂的闡釋，寫成《< 周易參同契>釋義》，為人們操作生命程序，以達健康長壽，提供了一把有用的鑰匙。

《< 黃帝陰符經>·< 黃石公素書>釋義》是任法融對道教重要經典的全面闡釋之作。《黃帝陰符經》和《黃石公素書》是道家重要典籍。書中滲透著古代圣賢“天人同源”、“天人一貫”、“天人合一”的哲學智慧，貫串著古人對整個宇宙自然和人類社會的整體思考。《陰符經》指出，人類應“觀天之道，執天之行”，完全按自然之道辦事，而不可胡作妄為，背離天道。《黃石公素書》把道、德、仁、義、禮綜為一體，完全貫通了起來，使宇宙和人類融為一體。指出“有道則吉，無道則兇。吉者百福所歸，兇者百禍所攻”。《黃石公素書》告誡人們，應按“道”的原理行事，否則必遭兇禍和失敗。書中蘊涵著極大的智慧，是人生哲理、處世之道、生活策略的集大成。