習近平總書記指出,“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”“中國特色”特就特在根脈上。丟了根脈就丟了中國特色,丟了文化發展的沃土,鑄就中華文化新輝煌也就無從談起。因此,中華優秀傳統文化作為我們的根脈,永遠不能拋棄、永遠不能背叛,需要我們詮釋、總結、傳承和創新,從而激活其生命力、增強其影響力、提升其感召力。

第一,從時空上講,如意甘肅文化古老而悠久。東西三千里、上下八千年。甘肅天水秦安大地灣文化足以證明甘肅歷史文化。一是華夏文明的發祥地,中華民族的人文始祖伏羲、女媧和軒轅皇帝也都出于甘肅。二是周人秦人的崛起地,周先祖后稷、不窋、公劉在隴東教民稼穡耕作,開啟了早期農耕文化的先河;秦人先祖因在隴地為周天子牧馬之功而受分封,奠定了秦人、秦族、秦國、秦朝的穩固根基。三是古代文明的標本地,歷史遺存、遺址、遺跡遍布甘肅各個地方,大地灣文化、仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化、馬廠文化等,還有敦煌莫高窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟和嘉峪關、玉門關、懸泉置、鎖陽城遺址等,都是中國古代文明的重要標本。四是宗教文化的流行地,無論是佛教、伊斯蘭教、基督教,還是其他宗教文化,早期都在甘肅傳播流行過。五是李氏祖根的所在地,隴西是世界李氏的祖根。這些都是影視作品創作的活根脈、活基地、活標本,我們要結合當地實際深挖細研,找到突破口、瞄準靶向標、拍攝新作品。


第二,從內涵上講,如意甘肅文化厚重而獨特。甘肅文化浩如煙海,甘肅人杰燦若星辰。具體有“三先”:一是先河。新石器時代文明之先河,如在甘肅發現的石器、骨器、動物化石和早期人類用火的遺跡,還有最早的旱農作物標本、彩陶、雕塑、漢字雛形、宮殿式建筑、混凝土地面、人造輕骨料、消防實例、度量衡、繪畫……。中華醫學之先河,歧伯的《黃帝內經》闡明了陰陽五運六氣說和臟腑經絡說,是研究人的生理學、病理學、診斷學、藥物學,其內容涉及天文、歷法、氣象、地理、生物、農藝和哲學等方面的知識。中國針灸學之先河,皇甫謐所著《針灸甲乙經》是中國第一部針灸學專著。華夏農耕文化之先河,周先祖后稷、不窋、公劉史稱“周道之興自此始”。世界博覽會之先河,隋煬帝在張掖山丹焉支山舉辦的萬國博覽會,是當今世博會、博覽會的雛形。世界皇家馬場之先河,山丹軍馬場距今2130多年,時間最久、面積最大、馬匹最多。二是先賢。除了人文始祖伏羲、女媧、軒轅黃帝、周秦先祖、李氏先祖和歧伯外,如李廣等忠心耿耿馳騁沙場的戰將;如皇甫謐等學識廣博、著述豐碩的學者;如竇融等維護祖國統一反對分裂的功臣;如李白等詩家詩圣;還有“崆峒問道”的廣成子,東漢時期思想家王符,著名書法家草圣張芝,五涼文化的杰出代表郭瑀等等。三是先烈。甘肅是紅色基因和革命傳統根據地,紅軍長征遍布甘肅14個市(州)86個縣(區)中的12個市(州)、52個縣(區),有著名的俄界會議、榜羅鎮會議、哈達鋪會議,以及會寧縣紅軍一二四方面軍三大主力勝利會師,特別是紅西路軍轉戰河西,為中國解放事業作出不可磨滅的貢獻。這些都是影視作品創作的主題題材、主要素材、主流選材,我們要因地制宜、因勢利導、因情施策,創作出有歷史價值的影視作品。


第三,從形態上講,如意甘肅文化多元而浩繁。道則人情文豐,器則地絕物華。一是地形地貌多元,地勢自東南向西北傾斜,山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁交錯分布、復雜多樣。二是物種物象多元,在甘肅國家重點保護的陸生野生脊椎動物105種,哺乳類有42種、鳥類61種、兩棲類2種,還有盤羊、高鼻羚羊、扭角羚、白唇鹿、野牦牛、巖羊、藏原羚羊、喉羚羊等珍稀動物。三是文明文化多元,絲綢之路有敦煌文化、長城文化、宗教文化、黃河文化、始祖文化、中醫藥養生文化、民族文化、民俗文化、紅色文化等等,可以印證了甘肅歷史文化古老而悠久的特征。四是生產生活多元,三大自然區、四大溫度區、五大植被區、五大動物區在甘肅交匯,尤其是隴東隴中黃土高原與周朝、隴南山地與秦朝、河西走廊與漢唐、甘南高原與元清,每一區域由地理與歷史共存、共融、共通,書寫了自然與人類美麗畫卷。五是民族民俗多元,甘肅有54個少數民族,在民俗上有農牧工商、飲食服飾、居住行旅、婚姻嫁娶、生老病死、歲時節慶、家庭倫理、信仰禁忌、鄉俗民規、藝術游藝、方言土語等內容。這些都是影視作品創作純天然的內容、原生態的包裝、甘香味的氣息,別人想搬也搬不走美麗風景,我們要一定下真功夫、硬功夫、苦功夫,讓“典籍里的甘肅”活起來、火起來。

第四,從內容上講,如意甘肅文化豐富而多彩。我們經常說“振興以尋根,觀瀾而索源”。甘肅除厚重的紅色革命文化外,具有豐富而多彩的文化。一是河西走廊文化,是甘肅著名的糧倉,也是昔日鐵馬金戈的古戰場和古絲綢之路,聞名于世敦煌莫高窟,民族風情和風俗交相輝映。二是天水隴南文化,山川錦繡、民俗奇特,具有小江南之稱,名勝古跡令人嘆為觀止。三是甘南臨夏文化,是多個少數民族集聚地,民情和民俗獨具一格。四是慶陽平涼文化,既是革命老區、也是革命遺跡,還有廣為人知的道家圣地崆峒山、王母宮山、菩薩山等,尤其是皮影、香包、嗩吶、剪紙、戲曲等,更有民俗文化的魅力。五是敦煌文化,是中國、印度、希臘、伊斯蘭等世界四大文化體系的交匯地,具有“人類文化珍藏”“形象歷史博物館”“世界畫廊”之稱。六是長城文化,2000多年歷史、2000多年文化,“關”“樓”“閣”“亭”“府”“墩”等建筑布局精湛、氣勢雄厚,時時體現中華民族自強不息的奮斗精神。七是佛教文化,甘肅境內絲綢之路各沿線佛教石窟有70多處,除敦煌莫高窟外,有麥積山、炳靈寺、瓜州榆林、馬蹄寺、祁豐文珠寺、天梯山、水簾洞、大象山、云崖寺,還有千佛洞、木梯寺、回山王母宮、南石寺、北石寺等石窟,都是內容和藝術的升華。八是黃河文化,見證了人類發展史,呈現了自然奇觀美,特別是大地灣文化、仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化、中原龍山文化、大汶口文化、山東龍山文化等代表性文化,成為早期中華文明的主流。九是始祖文化,甘肅是弘揚民族文化,傳承民族精神的圣地,伏羲誕生在天水、西王母降凡于涇川、周秦唐王朝的先祖由此創世興邦,天下李氏的根在隴西等。十是民俗文化,地方特色濃郁見長、古老風情本真凸顯,有2項民俗文化被列入世界非物質文化遺產,有54項民俗文化被列入了國家非物質文化遺產名錄,可以講,語言、工藝、裝飾、飲食、節慶、戲曲、歌舞、繪畫、音樂、制作等文化應有盡有。這些都是影視作品創作的基本思路、基本內容、基本要素,民間越流行越具有生命力,我們一定要立足當地、尋找素材、多出產品。

第五,從現實上講,如意甘肅文化守正而創新。知常明變者贏,守正創新者進。守正創新是馬克思主義哲學的理論品質,是固本培元與革故鼎新的結合。今天,我們正以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的關鍵時期,中國式現代化創造了人類文明新形態,既回答了“中國之問”、也回答了“世界之問”。面對“世界怎么了、我們怎么辦”的重大課題,我們進一步將馬克思主義對理想社會的構建與中華文明“天下為公”“講信修睦”的社會追求有機結合,倡導文明開放包容、推動文明交流互鑒,在貫通古今、融通中外中繪就人類文明新畫卷。在新時代甘肅實踐中,在理論武裝方面,通過采取多種方式抓學習領悟、抓研究闡釋、抓宣傳普及、抓實踐踐行,使習近平新時代中國特色社會主義思想“飛入尋常百姓家”;在價值引領方面,充分發揮紅色遺址、革命文物、紀念設施的教育功能和革命先烈、時代楷模、道德模范的感召功能,廣泛開展“德潤隴原”“隴人驕子”和“文明創建”“弘揚時代新風行動”,著力培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風、高效政風;在生產生活方面,各級黨委政府和人民群眾在產業轉型、深化改革、招商引資、鄉村振興、科技創新、教育醫療、民生民意、民族團結、愛心助困、隊伍建設和“三抓三促”行動等方面,有許多成功的經驗和做法;在文化繁榮方面,歷史文化的傳承、旅游資源的開發、節會平臺的搭建、文化事業的發展、文化產業的轉型,更好為高質量發展蓄勢賦能;在創新發展方面,積極適應國際國內新特點,增強新思維、研究新機制、構建新模式,打造全方位、立體化、廣覆蓋的發展矩陣,著力推動中國式現代化甘肅實踐。這些都是影視作品創作的有聲有色、有血有肉、有情有貌的現實題材,我們要發揮自身優勢、加快工作節奏、織密工作網絡,形成更多標志性文化成果。
草木蔓發,春山可望。影視作品是一根長線,把歷史和現實能聯接起來;影視作品是一列火車,把人物和故事能裝載起來;影視作品是一艘飛船,把理想和未來能引領起來,將來有更多可能的“影視作品+”形態,比如“影視作品+技術”“影視作品+實體經濟”“影視作品+品牌”“影視作品+旅游”等等,這為影視作品創作前景帶來了更多的想象空間。因此,我們要共享機遇、共謀創作、共出精品,切實做到“以成果論英雄”“以效果看成敗”“以結果說乘數”,讓人們留住記憶、展望未來、實現夢想。
(作者:郭永輝 省廣播電視局黨組成員、副局長 )