“我與木頭有緣”
記者來到位于甘谷縣六峰鎮城王村王勇的工作室時，王勇正與徒弟們一起忙碌著。戴著袖套和眼鏡的王勇，目光溫和而專注，一翻一轉之間，他手下的木料也似鮮活了幾分。
王勇與木頭的緣分是從上世紀八十年代開始的。1971年出生的王勇正當少年，卻因家庭經濟拮據而不得不輟學回家，承擔起養家的責任。在那個木匠、泥瓦匠相當吃香的年代，王勇也選擇了拜師去做一個木工。“我與木頭是有緣分的，雖然當時是迫于生計。”王勇說，“那時的木匠師傅也會一些雕刻，所以除了平時做木活兒以外，我也接觸到了一些雕刻入門的東西。”
從小受父親影響，王勇就很熱愛繪畫，雖然未能如愿進行系統的學習，但對繪畫的熱愛卻始終保留在他心里。上世紀九十年代，隨著房屋結構的變化和機器制造的發展，木匠的營生開始不那么好做了。“1993年，一個偶然的機會，我認識了甘谷華夏古建筑藝術公司的木雕藝人何遂保，開始接觸了真正意義上的木雕。”木雕是一定要有繪畫功底的，王勇的世界頓時煥然一新，原來自己賴以生存的手藝也可以與心中的夢想相結合，原來木頭也可以雕刻出如此美輪美奐精致迷人的藝術品。于是他拜何遂保為師，在師父的悉心指導和自身的刻苦鉆研下，開啟了他從木匠到非物質文化遺產傳承人的奮斗之路。
1994年，王勇去了福州市長樂縣，學習南方木雕技藝。年底，王勇被中國知名的古建公司“福州東方古建公司”選中，出國去馬來西亞新山市修復柔佛古廟。“那時出國很不容易，當時我是負責雕刻和木工，能有這樣的機會出去，既能工作賺錢，又能學習磨練技藝，對我來說特別的幸運。”說起這件事，王勇憨厚而自豪地笑了，“當時我是甘谷因工作出國的第七個人，也是甘肅唯一一個出國參加修復柔佛古廟的木雕藝人。”
兩年的歷練，讓王勇的眼界與技藝都有了極大的提升。作為一個甘谷人，他最終的選擇，是將甘谷木雕藝術傳承下去并發揚光大。二十多年間，王勇不斷地學習、沉淀與創作，將自身特色融入甘谷木雕，使他的每一件作品都充滿了靈氣與吸引力。2011年11月，甘谷木雕列入第三批甘肅省非物質文化遺產名錄，王勇成為甘谷木雕省級代表性傳承人。2016年，王勇成立了甘谷王勇木雕工藝有限公司，找王勇定做木雕的客戶和單位輻射全國，“訂單目前是排滿的。”王勇笑著說。
木頭給予王勇生活，王勇給予木頭生命。這可能就是兩者之間的奇妙緣分。
“手工雕刻才有靈魂”
2001年，王勇雕刻的部分古典家具、鑾駕作品，參加了天水伏羲文化旅游節展覽；木雕十八羅漢及風雨雷電、雕花八抬大轎參加了平涼崆峒山開光儀式；2006年6月，他參加了第一屆伏羲文化旅游節展銷會，10月，應中華伏羲文化研究會邀請，參加了在北京人民大會堂舉辦的首屆“中國民間藝術高層論壇”，他創作的《花轎》《扇面》被評為全國木雕工藝銀獎。也是那一年，他的木雕作品《八仙》《二龍戲珠》獲甘肅省委宣傳部、省文化廳美工雕刻第二名。2015年，王勇被甘肅省文化廳、人社廳評定為具備農村實用文化人才副高級職務資格。2017年，在第十四屆甘肅省工藝美術百花獎上，王勇獲得的創作創新與制作技藝獎項一二等獎有四個。
這是二十余年間，王勇腳踏實地、刻苦鉆研的一個個縮影。
“當時走遍了甘谷還有周邊的各個寺廟，去研究古建筑，和當地的木雕藝人探討學習。”勤勞樸實的王勇不僅有潛心做工學手藝的耐力，也有能將自己的血液注入其中的藝術天賦，這才使得他刀下的一筆一劃都活了起來。
“我們在手工雕刻的過程中，當時的心情、所處的環境都是這件作品的一部分，這屬于不確定性。”王勇說，“也正是這種不確定性，讓每一件作品都不一樣。我傾注了當時的所有想法在其中，雕出來的效果也一定是有那種感覺在里面的。這就是手工雕刻才有的靈魂。”
一個好的木雕藝人，會根據木頭的不同材質、紋理與色澤，用最恰當的雕刻方式和設計來賦予這塊木頭嶄新的生命。正是這種獨具匠心的傳承精神和對木雕的深厚感情，讓王勇創造出了屬于自己的一片天地。在甘谷，許多著名的寺廟和重要建筑上的木雕都是邀請王勇來雕刻的，他的木雕作品還行銷山西、江西、廣東、浙江、山東等二十多個省市。不僅如此，王勇雕刻的作品也在山西五臺山、湖北武當山、蘭州白云觀、西寧土樓觀等地都有精彩的呈現。
“做一個專注的手藝人”
談及木雕生活，王勇聊到了專注。“不管是做一個木雕藝人，還是做其他的手藝，只要是手藝人都得專注。我在雕刻的時候經常會忘掉自己，全身心投入進去，才能有好的創作和好的作品。”王勇說，“現在的時代是一個浮躁的時代，我們更要使勁攥住這種品質。”
王勇說，現在大部分人認為手工和機器是一樣的，使得手工木雕刻既難以體現它應有的價值，也難有強勁的傳承能力。“機器只需要作圖就可以了，比如一把椅子的扶手連接處，機器只需要打一個洞，而我們手工制作的在這個洞下面還要有兩個卯，要按照古時候傳下來的方法制作。機器與手工制作的外面看起來一樣，內部結構卻大不相同。”王勇認真地說，“所以手工的木雕藝術需要傳承下來，它有文化內涵和底蘊，也有老祖宗們留下來的非常科學的結構知識和雕刻方法，哪怕只是作為工藝品存在，也是機器所比不了的。”
王勇也承認，科技迅速發展時代下機器對手工的沖擊巨大。機器雕刻的風靡一方面使得傳統木雕作品價格下降，另一方面卻也使得木雕更加親民化了。王勇直言：“這也是好事，原來的手工木雕家具或者擺件價格極高，所以很小眾，并不普及，價格下來了，老百姓慢慢都知道了，喜歡的人越來越多，我們也就更容易傳承下去。”
目前，王勇主要的創作領域是神像、家具和廟宇古建，問及他最喜歡做哪一部分，王勇笑道：“最喜歡做廟宇建筑。因為做出來的效果明顯，氣勢也很足，我喜歡有很大表現力的東西。”
王勇說，現在他的訂單大多是外地的，甘谷的木雕也算是把名聲打出去了。不僅如此，王勇的徒弟也收了有十幾個，“有的在本地，有的在外地。”王勇說，“我女兒現在也在學。只有代代相傳，才有世世經典。”
“我對木頭情有獨鐘，這也是木頭對我的饋贈。”
以夢為馬，與木為伴，以刀代筆，以情相戀。這便是王勇的雕刻人生。
來源：天天天水網
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