第四批甘肅省非物質文化遺產——清水龐公玉雕

       清水縣小華山位于清水縣紅堡鎮東南部，山上建有唐代居士龐蘊修行之地“龐公庵”道教建筑群,在山下牛頭河河谷、河床地帶以及小華山腹體出產一種翠綠色的火山輝綠巖石。這種巖石色澤翠亮，質地細密，各色天然紋理圖案縈繞于石，不經雕琢便是一件極具觀賞性的精美藝術品，俗稱“水沖面”。上世紀七、八十年代，龐公玉雕制作師從山東、河南等地學習考察以后自行設計、制造了一套現代龐公玉雕制作工具和機床，借鑒硬玉的制作工藝，根據“水吹面”的自然紋理，雕琢出了似人物、似飛禽、似走獸、似山水的精美龐公玉石，至此龐公玉雕制作技藝從純手工轉向了半機械化、機械化的路子，生產規模不斷擴大，傳承人不下百人。

       龐公玉具有較高的觀賞價值和收藏價值，廣泛用于雅室裝點，園林美化，饋贈佳賓，同時又有養生、靜心、遐想、健身之功效，民間常把它視為吉祥的象征，家家戶戶栽石于庭院門口，驅避邪氣，或用于雅室裝點。

       相傳唐代襄陽居士龐蘊云游至小華山決心結廬于此，潛心悟道，終其一生。居士高潔脫俗的品質，以及對儒釋道三法的弘揚，深得清水人民的崇敬。人們為了紀念龐公居士弘揚佛法禪理、棄惡揚善的高貴品質，把小華山所產玉石稱之為“龐公石”。

       據《清水縣志》記載，龐公玉石早在三國時期就被挖掘、利用，因其造型獨特，翠紋流暢、被選為御用貢品，用來陳設皇家園林。宋代山陽人杜綰所撰的《云林石譜》就收錄有清水龐公玉。

       今天，全球經濟一體化的潮流，對傳承千百年來的民間傳統文化形成了沖擊，許多龐公玉制作藝人年事已高或相繼離世，這種費時、費工的傳統手工藝讓許多年輕人望而卻步，手工作坊日益減少，熱愛龐公玉制作的民間藝人越來越少，傳播空間日趨狹窄，傳承鏈斷裂，亟待進行有效的挖掘整理，加強傳承保護力度。

來源：天水市文化和旅游局非遺科